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Textos para talleres literarios. Selección de Marjiatta Gottopo

por Aghata
domingo, 28 de septiembre del 2008 a las 19:51

Marjiatta Gottopo 


Marjiatta Gottopo Osorio

 

Preguntarme qué pienso de la poesía es preguntarme dónde y cuándo un poema me salvó y de qué.
Eso ya ilustra que asumo la poesía como un acto desesperado; pienso que sin desconcierto, sin pasión, sin cierta dosis de rabia, sin cierto afán de venganza no existe el poema

Escritora, dibujante, pintora, fotógrafa, esta polifacética mujer nace en Caracas, en 1972. Publica sus primeras caricaturas en la revista de la Fundación Savoy en Caracas, a los diez años. Desde 1991 a 1995 trabaja como guía de museo y coordinadora de eventos en la Fundación Museo Arturo Michelena de Caracas. Entre 1992 y 1995 realiza los estudios de Letras en la Universidad Central de Venezuela y de 2001 a 2003, los de Filosofía en La Laguna.

Ha participado en encuentros poéticos colectivos en prestigiosos centros de arte y cultura de Caracas. Sus poemas han sido editados en numerosas publicaciones: Mujeres de Carne y Verso; Caminar conociendo (en Ávila); Vinalia trippers (en León); Lunula (En Gijón)... Recientemente ha sido invitada a participar en el Encuentro Voces de Extremo, que celebra en Moguer la Fundación Juan Ramón Jiménez. Acaba de concluir su novela Cada minuciosa noche de insomnio.

Esta autora venezolana emigró de Caracas a España en 1993. Su poesía ha sido un sondeo por los problemas sociales que denuncia a corazón abierto, de ahí que se haya comprometido con diversos colectivos como Víctimas del terrorismo o el Pueblo Shajarahui. Su obra denuncia todas aquellas situaciones colectivas o individuales, tanto políticas como sociales, que atentan contra los derechos constitutivos del  ser humano. Se trata de una  poética  que estalla; teas  incandescentes, lanzadas para encender  la fría sensibilidad del  ser humano.

Para ella la poesía es una forma de "devolverle al lenguaje su capacidad de nombrar, seducir o incluso aterrizar".   La autora hace hincapié en cómo la sociedad manipula al ser humano. Es consciente de  la fuerza que detentan hoy en día los Mas Media ( la televisión, internet ) son armas poderosas que alienan al individuo. Por eso la poesía no debe obviar el compromiso ni hacer oídos sordos cuando el mundo camina a la deriva, no debe ser un discurso esnobista, ajeno a la realidad contemporánea. La poesía  debe desempolvar el lenguaje violento,  agresivo, para desenmascarar las lacras sociales. Ahora lo que importa, lo que debemos poner en juego en el tablero lingüístico son las imágenes que nos impulsan a luchar contrarreloj por la supervivencia. La poesía -según ella- no es un oficio ni una profesión, es una forma de alzar el vuelo, después de incendiar todo lo que nos corrompe o nos vuelve inhumanos.  La autora ha participado en diversas acciones a favor de los colectivos más endebles. La carta que recogemos a continuación fue firmada por 190 escritores  y reclamaba una supervisión del gobierno español de los derechos humanos del Pueblo Saharaui.

Carta al Sr. José Luis Rodríguez Zapatero Presidente del Gobierno Español

Carta remitida por 190 escritores y escritoras, a favor del Pueblo Saharaui (Rosa Montero, Manuel Rivas, Rosa Regás, Riszard Kapuscinski, Anna Tortajada, Javier Reverte, Suso de Toro, José Antonio Labordeta, Clara Janés, Fernando Sánchez Dragó, Limam Boicha...y muchos más)

Hace unos días, un colectivo de 42 escritores españoles y saharauis enviamos una carta al Instituto Cervantes para reclamar la presencia de esta institución en los campamentos de refugiados saharauis. Hoy, un total de 190 escritores nos dirigimos a Vd. en esta carta. Pretendemos, como es obvio, hacerle llegar "la voz de la calle". Esperamos adhesiones a su contenido y que Vd. oiga, a través de ella, el clamor de miles de ciudadanos y ciudadanas de este país. Durante este mes de recogida de firmas, esta carta ha tenido tanta difusión que incluso ya le ha sido adelantada en el 36º Congreso del PSOE.

 

Sr. José Luis Rodríguez Zapatero
Presidente del Gobierno Español

Señor Presidente:

El sostenimiento de la paz, el cumplimiento de las resoluciones de Naciones Unidas y la búsqueda de soluciones justas le llevó a Vd. a adoptar como primera medida de su Gobierno la retirada de las tropas españolas en Irak. Vd. sabía que esa decisión era reclamada y respaldada por una mayoría del pueblo español. Nos satisface que nuestro país se coloque en primera línea en la batalla por la justicia en el mundo, la única batalla que merece la pena librar.

Estamos al tanto de sus manifestaciones, y de las de algunos miembros de su Gobierno, acerca de la situación de los saharauis que sobreviven en los campamentos de refugiados de Tinduf. Los firmantes, vinculados personal, afectiva y profesionalmente con el Sáhara Occidental, reclamamos de Vd. un paso adelante en el cumplimiento de las resoluciones de Naciones Unidas, que han fallado en varias ocasiones y desde 1963 a favor de la autodeterminación del Pueblo Saharaui, cuando consideró a España como potencia administradora.

Queremos ahorrarle una prolija enumeración de resoluciones, negociaciones, acuerdos incumplidos y referenda nunca celebrados. Tanto Vd. como el Ministro de Asuntos Exteriores conocen o tienen a su disposición el historial del conflicto y de la carga de sangre, dolor y desarraigo durante estos veintinueve años, que pueden resumirse en tres hechos:

1. España, debido a circunstancias políticas que no merece la pena recordar pero que no tienen justificación ética, abandonó ignominiosamente a su suerte al Pueblo Saharaui, con el que estuvo vinculado durante más de cien años.

2. Después de la guerra desigual que el Pueblo Saharaui mantuvo con Mauritania por un lado y con Marruecos por otro, y una vez firmados los acuerdos de paz, numerosas resoluciones de Naciones Unidas han reafirmado el derecho a la Autodeterminación del Pueblo Saharaui, con negociaciones que llevaron a los sucesivos Planes Baker, acuerdos que han sido sistemáticamente incumplidos por Marruecos.

3. Casi treinta años después de los Acuerdos de Madrid, doscientos mil saharauis, de ancianos a niños, malviven en los campamentos de refugiados, reclamando desde el desierto el cumplimiento de estos acuerdos internacionales.

Los sucesivos Gobiernos españoles, desde 1975 hasta ahora, han mantenido estos años posiciones ambiguas, cuando no contradictorias. Por respeto, y porque no sirve de nada evocar el pasado, también vamos a ahorrarle referirnos a titubeos políticos que no han servido más que para diferir una solución justa al conflicto. Es hora de mirar hacia el futuro y consolidar una línea política que, en sintonía con lo decidido con nuestras tropas en Irak, haga prevalecer la justicia por encima de la ilegalidad, el derecho internacional frente al uso de la fuerza.

En nuestro país, la corriente de solidaridad con el Pueblo Saharaui forma un río crecido, aunque en ocasiones silencioso. Quizá contagiados por la misma paciencia saharaui, los miles de familias que acogen durante los veranos a niños saharauis del proyecto Vacaciones en paz, quienes visitamos los campamentos de refugiados, fotografiamos las jaimas, escribimos sobre sus habitantes o su cultura, rescatamos sus tradiciones, participamos en actos de solidaridad... siempre hemos pensado que tarde o temprano prevalecerá la justicia.

Pero ya se hace tarde y no podemos esperar más. Casi treinta años viviendo en el desierto han dado lugar a una segunda generación de niños saharauis que no conocen más horizonte que la hamada y no tienen otro sueño que regresar a su país. Estos niños estudian en hassanía y en español, y sus poetas escriben y publican en nuestra misma lengua. No podemos esperar ya que azarosas circunstancias de la política internacional permitan poner sobre la mesa un problema tan estremecedor como el de un pueblo que un año más, un verano más, espera sobrevivir al bochorno del desierto.

Es posible que a los saharauis aún les quede lugar para la paciencia, pero nosotros creemos que ya ha llegado la hora. Los firmantes nos dirigimos a Vd. para reclamar que su Gobierno apueste clara e inequívocamente por el cumplimiento del derecho internacional en el caso del Pueblo Saharaui. Como Vd. ha demostrado hace poco, uno no puede situarse en una posición equidistante del agresor y de la víctima. La responsabilidad ética con los saharauis debe colocarse a la misma altura a la que ellos, los saharauis, manifiestan sus vínculos y su confianza en el pueblo español.

Esperamos que en un inmediato futuro Vd. y su Gobierno utilicen su palabra y su prestigio para comprometerse con esta causa justa. Que utilicen sus buenos oficios, públicos unos y secretos otros, para solucionar en los ámbitos correspondientes un conflicto que España planteó y que España debe contribuir a resolver. Al tiempo que nos dirigimos a Vd. nos pondremos contacto con el Ministro de Asuntos Exteriores y las Ministras de Educación y Cultura para exigir soluciones de asuntos urgentes que afectan a sus respectivas competencias.

Disponen Vds. de un capital político que administrar y acrecentar. Nuestro país es solidario con la causa saharaui, aunque este sea un asunto que nunca aparezca en las encuestas de opinión. Confiamos que respondan a este sentimiento que, además, tiene un sentido de estricta justicia.

Atentamente:

Los 190 firmantes

 

         

 

 

 

 Justo

 

Este poema habla de las distintas reacciones cínicas y crueles de la sociedad, que se queda inmune cuando muere algún adolescente anónimo. Las causas expuestas desde la mirada de la autora telegrafían algunos de los motivos habituales de esas muertes, aunque la autora va más allá. Cada una de esas causas va acompañada de distintas miradas,  según el prisma trasgresor de los distintos escalones sociales.

Te proponemos que te calces de paciencia y busques en diferentes periódicos noticias de deceso de adolescentes. Escoge las que más te sobrecojan, las afines a lo que se plasma en el poema, úneles  las reacciones, puntos de vista y  miradas que muestran hasta qué punto nos ensucia. Después haz un mural en el que se expongan fotos o fragmentos de esos reportajes, de tal manera que el lector asocie el poema a esas opiniones.

Coge un papel, dóblalo por la mitad y escribe los  diez sentimientos que te ha producido ese rastreo. Debe quedar patente tu crítica a la mirada fría de la televisión u otros medios de comunicación o sectores sociales. Ellos describen publican  o  exponen el dolor ajeno sin un ápice de ética. Una jeringuilla los inmuniza contra el dolor, la tristeza o la desesperación. Sólo muestran una moneda falsa que echa la culpa a los propios adolescentes, a sus padres, al anonimato social que los encarcela y sin cuyo cepo, no pueden subsistir. Nunca miran detrás ni cuestionan lo que sucede, ni reflexionan ni se preguntan el porqué.  Nunca le quitan la máscara al ser que dejó de existir ni se preguntan el porqué o plantean soluciones.  

 

 

 

Cuando muere un adolescente las madres sangran más de lo acos-

                                      (tumbrado

y miran a Dios con rencor

y él se reparte entre semen expulsado a bofetadas y la vidriera de la

                                 (pasión

en la que yace

feliz ahora.

 

Cuando muere el amigo de fulanita, el alto pana

el vértigo de que todo es discontinuo

se barre en las alcantarillas

y Campanita se despereza de un orgasmo.

 

Si es de sobredosis la culpa es social no hay que hacer nada

si muere de hambre

si muere de amor

son cosas de muchachos, nadie indaga en esas horas

no vale la pena.

 

Si se estrella en una moto la culpa es de los padres

la mamá se hará la cirugía mil veces

y el papá siempre comprará corbatas grises.

No habrán de manejarla los nietos

la hermana traumatizada se aprieta un grano en el espejo.

 

Si muere de trece, catorce o quince años

es castigo de Dios casi seguro

es envidia sistemática de la vecina estéril,

el cuarto está más ordenado y las motos

los rockeros ya no ensucian las paredes

a esa edad no hay accidentes

todo el mundo se suicida.

Querido enemigo mío

La autora destapa en este poema al enemigo que nos acompaña, nos mira, nos acorrala dejando un espacio asfixiante entre nosotros y él. Ese enemigo que, a veces, puede ser uno mismo, es el que debe disparar la bala en las guerras, el que te mira con ojos de odio, el que planea tu castigo, quien juega  a los bolos con tu perdición. El enemigo sabe, se jacta de su prepotencia, reconoce  que para ti es inútil la escapada por mucho que en tus ojos o en tu vida ese deseo te queme a quemarropa.

Lo que te propongo es que escribas esa carta que le dedicaría un enemigo a otro en una guerra. Atraviesa la frontera de la mano de tu perspectiva como testigo que mira impasible como se destruyen unos a otros en guerras sin sentido, "por un puñado de dólares". Te pido que te metas en la piel del otro, que tu enemigo traspire por los poros de tu piel, intuya tu miedo o desesperación, tu propósito. Interroga dentro de ti. ¿Qué crees que le diría? ¿Qué sentirías? ¿Qué crees que sentiría él?

Un enemigo cuando te mira a los ojos presiente las escapadas.

Un enemigo ronda entre tus cosas de palo.

Un enemigo te desea, te esconde

Un enemigo acecha en algunas madrugadas azules

un fantasma se ha posado

entre tu cerveza

y la suya.

Hay una fisura en las cosas imposibles

hay abismos en todos los desencuentros

donde los soldados se sacrifican

hay escaleras podridas

hay trincheras donde no deberías caer

ni siquiera muerto.

Hay perros envenenados

no hay un patio

no hay un patio

hay un enemigo llorando

por no hacer bastante daño.

 

 

 

MISERIA

Este poema escupe con un lenguaje tremendamente poético, plagado de imágenes literarias, las miserias del ser humano. El poema redefine el concepto de la poesía: la desolación que siente se refiere a la muerte en vida, a esa desorientación diaria que vomita la violencia, la falta de humanidad de los seres humanos.

Te propongo que escribas un mensaje de esperanza que también titularás miseria, pero que debe recoger al final un mensaje positivo, que asoma detrás de los escombros. Recoge en tu mente las imágenes de la televisión: guerras, terremotos, inundaciones, actos que nos sacuden diariamente; pero, a continuación escribe una pequeña utopía, la capacidad de sobrevivir es la única opción viable, cada uno de nosotros debemos restituir la fe, creer en que la raza humana será capaz de erradicar sus lacras, capaz de devolver la alegría a esos niños que nos tiran sus lágrimas a la cara.


No importan los hombres desgarbados que, a veces, en medio
de círculos color violeta vomitan los lavamanos
y tienen una barba tan obscura como algunas promesas.
Hubo una noche
un día
hubo una muerte
quizá un garabato sobre la tumba, quizá, nunca lo supo
mientras vertía hálitos de su eternidad en los hilillos de sangre
que le bordeaban las arrugas.
Hubo un enterrador
un asesino que blandía su escopeta
contra la cabeza de un niño.
Un callejón, una historia con besos bajo las colillas
sobre la maleta
una historia de barcos que parten para siempre
de tormentas y ahogados
mientras los acordeones no perdonan la desolación
y yo soy
quien escupe oraciones a tus ojos.

Marjiatta Gottopo (del libro inédito Psicotrópicos)

Comentarios sobre Textos para talleres literarios. Selección de Marjiatta Gottopo

dolphineva

..cielo.....me quedo sin palabras.....es uno de los mejores post que he leído de los tuyos.....un beso enorme y felicidades...

Hola, es Marjiatta, te escribí antes y no sé si te llegó, en fin, que gracias por detenerte a reflexionar sobre mis poemas con tanta sensibilidad.

Un saludo.

Muchas gracias, Marjiatta por escribirme. La verdad es que me gustan mucho tus poemas y alguna vez los leemos en clase y comentamos.
Un saludo desde Valencia. Por cierto, me encantaría que me mandases algún poema que te guste especialmente para mis alumnos.  Sería estupendo.
Gracias otra vez, por tu respuesta.

marjiatta marjiatta
Okey, dame una semana y te mando uno, pero ¿que edad tienen tus alumnos?para saber. Que emoción, en Valencia hay gente que lee mis poemas, me encanta.

Normalmente leo los poemas con alumnos de 3 y 4 ESO, aunque a veces se los he comentado con chavales de 2 ESO. Están en una complicada y difícil y yo siempre busco materiales para ellos. Tienen aproximadamente entre 13 - 15 años.
Me gustaría que pudieras mandarme alguna biografía divertida, para que yo pueda enseñarsela, en cuanto vuelva a clase porque en estos momentos estoy esperando una operación. Pero sí, es estupendo trabajar con ellos y te agradezco mucho que me hayas escrito. 
Saludos

Marjiatta Marjiatta

Hola, amiga, disculpa por no haberte mandado eso, tratare de hacerlo esta semana. Espero que estés mejor. Un beso desde Caracas.

Estoy un poco deprimida porque me tienen que operar de la rodilla. Gracias por su interés, es muy importante para mí.
Saludos desde Valencia

Marjiatta Marjiatta

Hola, como verás soy medio loca y no te he mandado nada, pero pasé por aquí y me preguntaba como saliste de tu operación y como sigues, espero que estés bien, yo el año pasado me fracture una rodilla y la verdad es duro, pero esas cosas son economía de poetas, savia para gente sensible...

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Aghata

Aghata escribió esta anotación hace 1 año. En ella habla sobre Textos Para Talleres Literarios Selección De Marji.

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Comentarios

Bravísima la poesía de Marcelo Rizzi (yeka)
wow me voy sorprendida... interesante forma de expresar y expresar...besos eternos amiga!...(23 nov)
Bravísima la poesía de Marcelo Rizzi (lerna)
Que personal es la forma de cada poeta!! Gracias Aghata......(22 nov)
Bravísima la poesía de Antonio Machado (luciaubeda)
sencillamente me encanta disfruto con ella digamos :es un placer en: esta madrugada de cuerpo algo ......(22 nov)
Bravísima la poesía de Antonio Machado (luciaubeda)
sencillamente me encanta disfruto con ella digamos :es un placer en: esta madrugada de cuerpo algo ......(22 nov)
Bravísima la poesía de Fernando Pessoa (arlequini)
Muy buena la poesía de Pessoa... sigue el trayecto... no te arrepentirás. Pessoa es excepcional. Yo ......(21 nov)

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