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Realismo y naturalismo: Maratón de literatura

por Aghata
miércoles, 21 de octubre del 2009 a las 02:27

Maratón de literatura

Fijaos bien,  seguro que vuestro profesor/ profesora se empeña en que sepáis las respuestas a las siguientes cuestiones.  No se trata en ningún caso de que las memoricéis para luego soltarlas tal cual, cual loros parlantes, sino de que entendáis los conceptos más importantes y sepáis luego reconocer los rasgos realistas o naturalistas en los fragmentos que se propongan como análisis.

Define realismo: En cualquier enciclopedia… podéis encontrar una definición de este movimiento literario que suele periodizarse hacia la segunda mitad del siglo XIX, aproximadamente hacia 1850. Se trata pues de un movimiento que se propone como objetivo, hacer un reflejo cabal de la realidad social de la época. Los escritores realistas rechazan el idealismo de los románticos y propugnan un arte que se inspira en la naturaleza (entendiendo ésta como la realidad de los seres humanos y su entorno), para reproducirla fidedignamente.  Debemos, no obstante, tener en cuenta que en España, el movimiento realista no se instala hasta después de la revolución de 1868. En ese año Galdós publica La fontana de Oro.  Esta novela ya presenta los rasgos del realismo. A partir de su publicación el idealismo romántico da paso al objetivismo que se caracteriza por el distanciamiento del escritor respecto a su obra y a la descripción detallada de la realidad.

Cita al menos 3 autores representativos del realismo europeo y pon un ejemplo de sus obras:

Stendhal, Rojo y negro; Gustave Flaubert, Madame Bovary; Charles Dickens, David Copperfield; León Tolstoi, Ana Karenina; Dostoievski, Crimen y Castigo.

¿Qué novela de Cecilia Böhl de Faber (Fernán Caballero) se considera  prerrealista? La gaviota, obra en la que conviven la visión idílica de la realidad y los elementos costumbristas del romanticismo, con el estilo sencillo y claro y la representación verosímil de los personales a través de sus hablas y costumbres, que son rasgos realistas.

¿Qué otro autor es considerado prerrealista?  También se considera a Pedro Antonio de Alarcón un autor de tránsito, sobre todo en sus primeras obras. No obstante, las obras de su última época se consideran realistas.  En estas obras son evidentes  las ideas conservadoras del autor, sobre todo en sus moralizaciones.  Son obras realistas: El escándalo, El niño de la bola, El capitán Veneno y La pródiga.

Características más importantes del realismo:

La novela realista se vehicula a través de la burguesía, es esta la clase social que aparece reflejada en sus vaivenes y relaciones con el entorno político, económico o social. El telón de fondo del Realismo a es la sociedad y sus conflictos: el enfrentamiento entre la burguesía y el proletariado, las luchas sociales, o el intento por parte de los burgueses de ascender en el escalafón social. En las obras aparecen los sistemas políticos como la Revolución del 68, la Primera República o la Restauración monárquica. De hecho en ocasiones es difícil deslindar lo ficticio de lo real, ya que ambos se imbrican en la historia, de forma que en la novela pueden aparecer noticias sobre personajes reales o acontecimientos políticos, coetáneos a la ficción.

Por otra parte es evidente en estas obras el compromiso del autor, el carácter didáctico de las novelas, que son en ocasiones verdaderos mosaicos que esconden en última instancia la posición ideológica del autor,  que presenta dos polos enfrentados: los que defienden las ideas  conservadoras, y los que prefieren las liberales. A todas estas novelas se las conoce como novelas de tesis, membrete dado por la crítica especializada.

En cuanto a los temas lo verdaderamente importante es el conflicto o enfrentamiento entre el individuo y la sociedad. Los personajes  luchan por integrarse en una sociedad problemática. Adquieren bastante importancia los conflictos provocados por la necesidad de dinero y los problemas conyugales y familiares.  Aparecen personajes de todas clases sociales, si bien la mayoría pertenece a la pequeña o mediana burguesía, aunque también pueden aparecer personajes humildes u de la alta sociedad, la nobleza o el clero.  En muchas ocasiones la actitud crítica del autor es patente:

-Es habitual un anticlericalismo crítico: las ideas progresistas denuncian el inmovilismo y la actitud interesada de ciertos sectores del clero.

-También es frecuente la crítica de la sociedad burguesa: Se denuncian hábitos sociales como el fanatismo religioso, la ignorancia, la intolerancia y la hipocresía.  Con fina ironía el autor llega incluso a plantear que la hipocresía es el mal congénito de la sociedad burguesa. 

El retrato veraz lleva al escritor a adoptar el papel de cronista imparcial de los hechos. Se trata pues de un narrador objetivo y omnisciente, que radiografía  los hechos y comportamiento de los personajes.  Esa fiel reproducción de la realidad se produce en dos direcciones: la descripción de ambientes, costumbres, formas de vida colectiva (lo social) y la descripción de caracteres y personajes (lo psicológico).  Lo característico de esta novela es su afán de verosimilitud. El autor parte siempre del estudio directo de las pasiones, carácter y lenguaje de los personajes e intenta reproducirlo mediante la técnica ya mencionada de narrador omnisciente.  Pero no es esta la única técnica, puesto que el autor refleja la intimidad de sus criaturas mediante el estilo indirecto libre y el monólogo interior, como veremos cuando nos centremos en la obra de Galdós.

 Este concepto de realismo es muy antiguo, puesto que ya lo defendió  Aristóteles cuando se refirió a  los conceptos de mímesis (imitación de la realidad) y verosimilitud (referir hechos que podrían haber sucedido realmente). Por otra parte el realismo  es una constante en la literatura española, lo que verificamos si echamos una ojeada a la novela realista del siglo de Oro,  sobre todo, la picaresca y Cervantes.

 

Características generales del naturalismo.

Se entiende que el naturalismo surge de la exacerbación del realismo degradante. Es un movimiento que surge en Francia en las últimas décadas del XIX y cuyo principal representante es Émile Zola (1840-1902). Para este autor el naturalismo no es sólo una corriente literaria sino una nueva concepción del ser humano y un método de estudio que se vale de su comportamiento en situaciones límite y estudia sus reacciones. Su idea es demostrar que la conducta humana es  resultado de factores fisiológicos y sociales.

Según esto, el individuo no es libre porque su comportamiento depende de su herencia biológica y de las circunstancias sociales en las que nace y se desarrolla a lo largo de su vida. El novelista, lo mismo que el naturalista o el científico, experimenta con sus personajes. Para verificar sus actitudes, los sitúa en circunstancias degradantes, sin eludir las realidades más repulsivas, que le permitan observar y sacar conclusiones sobre su conducta y reacciones, de forma que se pueda hacer un estudio sobre la influencia de la herencia biológica y el entorno social en el que se mueve.  Según esto, la parte espiritual del ser humano y sus reacciones anímicas tienen una explicación orgánica y material o, lo que es lo mismo, lo fisiológico explica lo psicológico.  Recordemos la influencia que tuvo la ciencia experimental en este movimiento. Zola parte de la obra de Claude Bernard y sostiene que de la misma manera que el médico contrasta sus hipótesis con el historial de sus pacientes y el biólogo con las reacciones de sus cobayas, el novelista debe experimentar con los personajes colocándolos en determinadas situaciones y comprobando cómo sus actos se explican por la influencia de la herencia y las circunstancias.  En su serie <<Les Rougon- Macauart>>- el novelista traza la historia natural y social de una familia. Las diferencias de cada uno de sus miembros, pretenden explicarse por los diversos cruces de tendencias hereditarias o por la índole del medio social en que viven. Al determinismo de los seres humanos (herencia, medio, selección natural), se suma una concepción materialista en la que los instintos (sexual, de posesión, de poder) condicionan la conducta de las personas.

En el plano ideológico, el naturalismo denuncia los males de la sociedad burguesa y es una radiografía distorsionada de la lucha de clases. Esa lucha por la vida es la misma que acontece en el resto de las especies animales, donde únicamente sobreviven los más fuertes.  En las obras aparecen problemas relacionados con la miseria humana: alcoholismo, corrupción, bajas pasiones, enfermedades mentales o hereditarias, etc. También son habituales ciertos aspectos sociales que reflejan el tinte degradante de la sociedad: la hipocresía, la corrupción política, la explotación obrera, etc. La finalidad es denunciar las diferencias de clase; de manera que supusieran un revulsivo, en esa búsqueda de igualdad de condiciones de vida, a las que aspiraba el autor; porque, aunque el individuo no era libre, si que podía aspirarse a una organización social que superando las diferencias, ofreciera a los hombres la igualdad, la equiparación en su entorno vital.

  En cuanto a la técnica y el estilo, los naturalistas llevan sus postulados hasta las últimas consecuencias: es famoso el caso de Zola, quien se situaba a las puertas de una fábrica para tomar notas que luego utilizaría en su novela L´Assommoir. La repercusión de los postulados de Zola no fue admitida por muchos de sus coetáneos tanto en Francia como fuera de sus fronteras, lo que si influyó fue las técnicas de observar la realidad, puesto que el escritor era una maestro, a la hora de seleccionar a cámara lenta, una escena y desarrollarla fidedignamente, aunque eso sí, exagerando la truculencia.

En Francia a Zola le apoyó, por ejemplo, Maupassant (Bola de Sebo) Pero, ¿qué ocurrió en España?

 En España influyó en el método, en ese trayecto de búsqueda minuciosa y documentación, pero los autores españoles abominaron del determinismo biológico y negaron sus  postulados. De hecho la presencia de un naturalismo español fue una cuestión palpitante en su momento. Las obras de Zola fueron  conocidas tempranamente en nuestro país y su apreciación provocó una oleada de opiniones enfrentadas.  Algunos críticos acusaron de naturalistas a Galdós y a Clarín, incluso llegó a decirse que Doña Pardo Bazán era la abanderada española del movimiento,  incluso  a Blasco Ibáñez se le llamó <<el Zola español>>, en este caso, no sin razón.  

Fue propiamente Pardo Bazán quien publicó en 1882 una serie de artículos con el título de La cuestión palpitante. En ellos pretendía mostrar su punto de vista, su criterio personal sobre un tema que ciertamente era palpitante, se cocía en los círculos literarios de la época.  Para el trabajo, la autora  se documentó estudiando  los precedentes del Naturalismo, después defendió al autor francés de los ataques de truculencia, de complacencia en el mal.  Por una parte, muestra su admiración ante la fuerza creadora de sus obras y lo defiende contra los que atacan al escritor acusándolo de inmoral: según Doña Emilia, Zola nunca hace apología del mal, se limita a ejercer el derecho del artista a mostrar las lacras humanas y sociales.  Pero, pese a esa admiración, la autora disiente enérgicamente de los postulados naturalistas: no comparte el determinismo ni el resto de postulados ideológicos del movimiento. Ella defiende el realismo español, porque es una fórmula <<más ancha y larga>> que la de Zola.

El mismo Zola, al tener noticias de que la escritora española era tildada de naturalista, manifestó su extrañeza de que se pudiera ser, a la vez, naturalista y católica. Y sentenció: <<el naturalismo de esa señora es puramente formal, artístico y literario>>.

El artículo de Pardo Bazán, y también en cierto sentido las propias palabras de Zola, aclararon el problema del llamado <<Naturalismo español>>. Si el naturalismo es un sistema al que son consustanciales el materialismo, el determinismo (la herencia) etc., apenas podemos rastrear su presencia en el realismo español.  Podemos, eso sí, encontrar pinceladas ocasionales en algunas novelas de Galdós (La desheredada) o en algunos fragmentos de Clarín. Pero en los demás casos no hallaremos nada similar, salvo en la obra de Blasco Ibáñez. Este escritor valenciano sí muestra el carácter revolucionario de la ideología naturalista en su preocupación por las taras hereditarias o la predilección  por los ambientes y temas sórdidos que muestra de forma descarnada, sin suprimir o atemperar la truculencia.

Por lo tanto, podemos decir que el naturalismo francés únicamente influyó en la técnica narrativa y descriptiva, así como en la presencia de ciertas realidades en la novela. Mostró el camino que debía seguirse para el retrato de la miseria moral y moral, esa pintura esperpéntica de espacios degradados o situaciones escabrosas. Emilia Pardo Bazán, por ejemplo, retrata en La tribuna (1883), la vida dura de una fábrica.

¿Cuáles son las características más sobresalientes del  realismo de Galdós?

 A Galdós se le considera el escritor más completo dentro del realismo español.  Si otros novelistas destacaban por la cuidada descripción de ambientes –como es el caso de Pereda- o por el análisis psicológico de los personajes (Valera), Galdós se va consolidando a lo largo del tiempo, depurando su estilo y logrando una reproducción fidedigna tanto de los ambientes, como de las almas de sus personajes. En ambos aspectos es un maestro.

Como pintor de ambientes, a Galdós le preocupa la documentación y se fija en todos los detalles: escenarios, costumbres, personajes… todos los elementos están cuidados para lograr el efecto deseado.  Galdós sabe cómo hallar los detalles característicos de una atmósfera determinada: las calles y plazas de Madrid cobran vida en sus obras.  El escritor nos muestra las casas burguesas o humildes, los comercios, las oficinas y consigue gracias a su mirada penetrante que nos forjemos una idea cabal del espacio por el que deambulan sus personajes.

En cuanto a la pintura de almas,  consigue dotar de humanidad a los personajes, de manera que nos creamos lo que les ocurre y nos adentremos en sus corazones. El escritor selecciona las pinceladas necesarias para que reconozcamos los rasgos emblemáticos. Es un maestro indiscutible de la técnica del retrato.  Una de sus bazas, es la utilización del lenguaje, mediante el habla de los personajes, los lectores intuimos la escala social, los tics, las manías, etc.

Su estilo, pese a que no ha estado exento de críticas (por ejemplo, Valle- Inclán le llamaba “Don Benito, el garbancero” y lo acusaba de descuidado y hasta de ramplón), es de una seguridad asombrosa. Galdós adapta el lenguaje a la índole de sus personajes; por lo tanto es ramplón, cuando su personaje lo es o coloquial cuando lo exige la naturaleza de los personajes implicados.  Tengamos en cuenta que la originalidad de este novelista es precisamente la incorporación como temas literarios de aspectos de la vida que no habían sido tratados con anterioridad: los asuntos burgueses, las actividades cotidianas y corrientes, los mercados, las sencillas reuniones familiares.  Todo ello conlleva una ampliación del caudal lingüístico: términos científicos, vocabulario filosófico y psicológico, vocablos agrícolas, dialectales, etc. 

La novela realista, como fiel reflejo auténtico de la vida, desarrolla las posibilidades descriptivas de la lengua, para adecuarlas al análisis psicológico. Galdós adapta el diálogo a la expresión del habla cotidiana, huye de la grandilocuencia. Su estilo es espontáneo, antirretórico, ágil y de gran expresividad, como la vida misma.

El propio Galdós defiende estas ideas en el prólogo a El sabor de la tierruca de Pereda:

 

Una de las dificultades con que tropieza la novela en España consiste en lo poco hecho y trabajado que está el lenguaje literario para reproducir los matices de la conversación corriente. Oradores y poetas lo sostienen en sus antiguos moldes académicos defendiéndolo de los esfuerzos que hace la conversación para apoderarse de él, el terco régimen aduanero de los cultos le priva de flexibilidad. Por otra parte, la prensa, con raras excepciones, no se esmera en dar al lenguaje corriente la acentuación literaria y de estas rancias antipatías entre la retórica y la conversación, entre la Academia y el periódico, resultan infranqueables diferencias entre la manera de escribir y la manera de hablar, diferencias que son desesperación y escollo del novelista.

La lengua que emplea se caracteriza por la naturalidad y la sencillez, por la riqueza y la capacidad de moldear a los personajes. Galdós siempre hace que los personajes hablen de acuerdo con su carácter, edad, experiencia o cultura. Su vocabulario es extensísimo. Podemos encontrar voces coloquiales: peine ( esaprensivo, pillo), badulaque ( inútil), chisgarabís ( de escasa valía), pelafustán ( holgazán), majagranzas ( pesado  y necio), etc.  También forman parte de este registro las locuciones coloquiales: dorar la píldora, el perro del hortelano, no caber en el pellejo, meter en cintura, jarabe de pico, noche toledana, etc.  Finalmente hallamos vocablos extranjeros que estaban de moda en las tertulias: Spleen, sport, quinquet, beef-steak, etc.

En cuanto al punto de vista, Galdós se apropia habitualmente del punto de vista del narrador omnisciente, para narrar desde dentro de la novela, cerca de los personajes y hechos, como un cronista que recopila información. Es la fórmula prototípica del realismo.

En ocasiones se comporta como un demiurgo, al juzgar moralmente a sus personajes, pero también se acopia de otros procedimientos: la voz del autor implícito que orienta al lector y adelanta algunos acontecimientos o que se dirige a él mismo en segunda persona es una técnica que muestra la originalidad del autor, su gran capacidad como narrador. Otro rasgo de modernidad es la frecuente utilización del <<monólogo interior>>, que consiste en la reproducción del pensamiento de  un personaje, imitando su fluir natural y hasta desordenado sin la aparente intervención del narrador.  Lingüísticamente este el monólogo se caracteriza por el uso de las interjecciones, exclamaciones, interrogaciones, suspensión, repeticiones.

Finalmente  introduce el estilo indirecto libre, como forma de elocución, lo que lo sitúa  como uno de los precursores de los cambios narrativos acelerados que se suceden a principios del XX: El estilo indirecto libre se caracteriza por introducir dentro del discurso narrativo en 3º persona, el pensamiento de un personaje en tercera persona, pero sin que aparezca el verba dicendi ni conjunción subordinada, como sucedía hasta ese momento.

La producción de Clarín no sólo abarca el género narrativo, de hecho el escritor fue muy conocido por sus artículos. ¿Qué los caracterizaba?

 

¿Qué son Los Episodios Nacionales?

 Son un conjunto de 46 novelas en las que Galdós se propone el ambicioso proyecto de contar en forma de novela la historia de España en el siglo XIX, desde los sucesos de Trafalgar (1805) y la Guerra de la Independencia (1808) hasta la Restauración (1875). Estás novelas  aparecen divididas en cinco series de diez novelas cada una, excepto la última interrumpida, que sólo tiene seis. Galdós entremezcla realidad y ficción, a partir de una documentación minuciosa. Se propone analizar los hechos del pasado como una forma de sacar lecciones para el presente.

La primera serie, escrita entre 1873 y 1875 y protagonizada por el mismo personaje, Gabriel Araceli, es la más popular. Pertenecen a ella los episodios más conocidos, como Trafalgar, El dos de mayo, Zaragoza, etc.

La segunda serie, escrita entre 1875 y 1879 se refiere a las luchas políticas entre absolutistas y liberales durante el reinado de Fernando VII. Su figura central es el liberal Salvador Monsalud

(El terror de 1824).

Las series restantes fueron escritas mucho más tarde, entre 1898 y 1912. La tercera tiene como tema la primera guerra carlista, de 1837 a 1840 (Zumalacárregui). La cuarta se sitúa entre la revolución de 1848 y el destronamiento de Isabel II en 1868 (Prim), y la quinta se ocupa de la restauración (España sin rey, Cánovas).

La producción de Clarín no sólo abarca el género narrativo, de hecho el escritor fue muy conocido por sus artículos. ¿Qué los caracterizaba?

 

Clarín fue un crítico imparcial e implacable, muy temido por sus agudas reflexiones. Sus numerosos artículos periodísticos – varios miles- escritos con un lenguaje irónico y mordaz, fueron recogidos en diversos libros: Solos (1881), Ensayos y revistas (1892), Palique (1893), El siglo pasado (1901). El contenido de sus artículos es muy variado: encontramos artículos centrados en problemas sociales, políticos, culturales, literarios, etc. Entre los de crítica literaria destacan especialmente los que él bautizó con el nombre de paliques, artículos breves, humorísticos a veces, en los que, por ejemplo, defendió el naturalismo y a Galdós.

¿Que caracteriza la obra de Pereda? Cita sus principales novelas.

 Pereda fue siempre un hombre apegado a sus principios y a las formas de vida tradicionales, lo mismo en política que en religión. Muchas de sus obras tienen como tema la exaltación del campo frente a la ciudad, así como la descripción de la naturaleza y de la vida de las gentes sencillas de su tierra. Otro tema habitual, es la idea de que toda novedad lleva consigo la corrupción de la moral y de las costumbres.

Novelas

Don Gonzalo González de la Gonzalera (1878), retrata los defectos y maldades de un revolucionario, el protagonista, que contrasta con la honradez de los personajes que muestran ideas adscritas al tradicionalismo.

De tal palo tal astilla (1880), novela de tesis que pone en evidencia como la incredulidad religiosa provoca el fracaso sentimental y vital del protagonista.

El sabor de la tierruca (1882), La Puchera (1889), Peñas arriba (1895). Las tres comparten el mismo tema: la exaltación de las costumbres y el paisaje de la tierra natal de su autor, la montaña de Santander. Es visible en las tres la idealización de la vida sencilla y campesina, presentada como símbolo y compendio de la tradición española y cristiana, frente a las nuevas ideas que corrompen el mundo.

Sotileza, (1884) novela ambientada en el mar, que retrata la vida de los pescadores de Santander en la primera mitad del siglo XIX.

Pedro Sánchez (1883), que refleja el fracaso vital de un montañés santanderino que se ha trasladado a vivir a Madrid.

En cuanto a Escenas montañesas (1864), esta obra muestra una selección de escenas y cuadros costumbristas ambientados en Santander.

¿Cuál era la teoría de la novela defendida por Valera?

 Valera es el adalid de un realismo idealizado y esteticista. Como escritor se adelanta a su tiempo y defiende el concepto de “el arte por el arte”. Según él, la obra literaria ha de tener como principal objetivo crear belleza y mostrar una idea bella de la realidad. Por ello, en contra de lo que harán los naturalistas, este autor suprime de sus obras los aspectos degradantes, tristes o desagradables. Rechaza también la novela de tesis al servicio de una idea y le disgusta el afán de objetividad fotográfica del realismo y los temas y ambientes propios del naturalismo. Él defiende que la novela, como ente de ficción, ha de ser imaginativa, entretenida y no mostrar ningún desliz moralizante. Valera opinaba que la si la realidad es triste y fea, el escritor debe “mentir para consuelo” de los lectores. También defendía que “Una novela bonita debe ser poesía y no historia; esto es, debe pintar las cosas no como son sino más bellas de lo que son”. Por eso su realismo es diferente al de sus contemporáneos.  A ello contribuye con eficacia su propio estilo: natural, elegante, cuidado y en ocasiones, irónico, propio de quien piensa que “la belleza está en la forma”.  En cuanto a los temas, en sus obras predominan los que reflejan los conflictos amorosos y el análisis psicológico, especialmente de los personajes femeninos, ya que son estos casi siempre sus protagonistas.

Cita las principales obras de Valera:

Pepita Jiménez (1874), es  su obra más popular. Se trata de una novela psicológica, centrada en el análisis de los dos personajes principales.  El autor nos presenta a un seminarista joven de una rica familia, Luís de Vargas, quién pasa una temporada en casa de su padre, antes de ser ordenado sacerdote. En este lugar conoce a Pepita Jiménez, viuda de veinte años, con quien su padre, también viudo, piensa casarse. El seminarista descubre poco a poco que se ha enamorado de ella y, después de un doloroso proceso lleno de dudas y graves problemas de conciencia, el amor hacia la protagonista se impone a su vocación religiosa. Los dos jóvenes, con la aceptación total de don  Pedro, padre de Luís, acaban casándose. El tema es evidente: el triunfo del amor humano frente a la vocación religiosa.

Doña Luz (1879), que vuelve a plantear el conflicto entre la vocación religiosa y el amor humano a través de la historia de un amor platónico: un anciano fraile, el P. Enrique, muere al casarse la protagonista, doña Luz soltera de 28 años de quien estaba enamorado.

Juanita la Larga (1885-1895), sobre el amor entre un hombre de edad avanzada y una joven de distinto origen social, con final feliz.

Cita las obras más emblemáticas de Emilia Pardo Bazán:

La tribuna, novela sobre la clase obrera enmarcada en la fábrica de tabacos de La Coruña.

Los pazos de Ulloa, donde presenta el ambiente violento y embrutecido del mundo rural gallego

La madre naturaleza, que muestra la atracción incestuosa de dos personajes que ignoran que son hermanos.

¿Cuáles son las obras más famosas de Armando Palacio Valdés ( 1853- 1938)?:

La aldea perdida (1903), que pone de manifiesto uno de los temas de moda: la defensa de la vida tradicional aldeana contra la influencia corruptora de la moderna industria, personificada por la fábrica y sus mineros. El novelista nos muestra los estragos del progreso y manifiesta su añoranza por la <<idílica>> vida campesina de antaño.

La hermana San Sulpicio, ambientada en Andalucía, etc.

¿A quién se le llamaba el Zola español? Al escritor valenciano Vicente Blasco Ibáñez (1867- 1928), por sus posturas naturalistas, que aparecen reflejadas en su afición por los ambientes sórdidos y por los personajes de instintos descarnados. Estos aspectos aparecen tanto en las obras ambientadas en el mar y la huerta valenciana (Arroz y tartana, La barraca o Cañas y Barro), como en las que traslada la acción a otros escenarios ( La catedral, La horda, Los cuatro jinetes del Apocalipsis).

Cita algunas obras de Zola: <<La taberna>>, que describe el medio obrero de París y los problemas del alcoholismo y <<Germinal>>, que sitúa la acción en el ambiente de las minas o <<La bestia humana>>, centrada en el mundo del ferrocarril.

Reconoce tus errores con valentía

por Aghata
martes, 20 de octubre del 2009 a las 00:53

 

Kim_Anderson_0009.jpg image by ladymorningstar1313Reconoce tus errores con valentía

No es fácil que las personas reconozcamos que nos hemos equivocado y pidamos perdón. No es fácil, porque es más cómodo, hacerse el sueco/ la sueca… y mirar al otro como si no hubiera pasado nada. ¡Ya se le olvidará nuestro error! Mañana todo volverá a la normalidad y nuestro pequeño patinazo será agua de borrajas, una mota de polvo en el mar de las desavenencias. Ya no  se acordará  de lo sucedido y si por una de aquellas… nos echan los trastos a la cara, con hacer de tripas corazón y poner cara de no haber roto un plato en la vida, seguro que es suficiente.

Estos tejes y manejes que nos llevamos, para evitar bajarnos los pantalones pueden volverse en nuestra contra. Es mucho más constructivo,  reconocer nuestros errores, y pedir que el otro/ la otra nos perdone, que dejar esa mota de polvo encima de la mesa.  Es sencillo y si nos acostumbramos a la “penitencia”,  saldremos fortalecidos en nuestras relaciones.  Lo digo por experiencia. ¡Cuánto nos cuesta ser sinceros con nosotros mismos! Cuánto nos cuesta mirar a la cara a la otra persona y decirle cómo nos sentimos, cuánto nos ha dolido nuestro error o cuánto sentimos haberle hecho daño, subido el tono de voz o haber dejado que se escapasen palabras punzantes, que luego queremos borrar de nuestra boca, pero que ya han sido dichas.

Lo cierto es que no es fácil reconstruir las piezas de ese puzle que han saltado de casilla de forma imprevista. Y no es fácil porque somos egoístas e inseguros, y no nos gusta sentirnos débiles, o que el otro note que nos arrepentimos.  ¡Es ahí dónde nos equivocamos! La persona valiente es aquella que es capaz de acometer sus errores con dignidad, la que es capaz de decir “lo siento”, la que no se esconde detrás de una máscara autoprotectora. Porque, si en realidad abrazamos al otro cuando nos fortalece con  sus palabras, cuando comparte nuestras proyecciones de la vida; igualmente, debemos tratarlo cuando sabemos que es él/ ella quién  tenía razón, el que manejaba adecuadamente la situación, el que acertaba en sus predicciones. Y nosotros,  somos los que nos hemos  pasado, los que nos hemos equivocado. ¡Es sencillo! El estímulo, la recompensa es lo que debe valernos en nuestras prioridades, si verdaderamente estamos seguros de lo que sentimos por la otra persona. Una vez tragada esa vergüenza que se había pinzado en nuestro estómago, la relación sale fortalecida, se limpía de impurezas y se multiplican las convicciones que nos unían. ¡Ah! Y ya se sabe...Después de la tempestad, viene la calma. ¡Picarones!

Deseo carnal, Alaska. Seguro que más de una nostálgica/o se acuerda: Textos para tallares literarios

por Aghata
lunes, 19 de octubre del 2009 a las 16:29

¡Me encanta este disco! Y seguro que no soy la única ¿ o no?

Alaska y Dinarama

Lee las letras de estas canciones e imagina las escenas. Resulta que formas parte de esa película… tienes voz, rostro, imagen… Sientes el ruido de la piel del otro, notas su respiración, aunque su rostro se difumina ante tus ojos… Dótalo de imagen, créate a ese personaje que convive contigo, que vive la historia que canta cada una de estas canciones. Después puedes transformar las canciones en pequeños microrrelatos. Los microrrelatos respetarán el significado de la canción, pero se valorará ante todo la capacidad de fabulación, la capacidad de trasladar el espíritu de cada una de las canciones al molde del microrrelato, sin que alteremos su sentido.

Cómo pudiste hacerme esto a mí

 

Ella lo vio salir de allí.

Ahora sabía la vedad

y se decidió.

Loca de celos le siguió

tras apuntar la dirección,

resistiéndose a llorar.

 

La calle desierta,

la noche ideal,

un coche sin luces

no pudo esquivar.

Un golpe certero

y todo terminó entre ellos

de repente.

 

Ella no quiso ni mirar

Nunca daría marcha atrás,

una y no más santo Tomás.

 

Cómo pudiste hacerme esto a mí.

Yo que te hubiese querido hasta el fin

Sé que te arrepentirás.

 

La calle desierta,

la noche ideal,

un coche sin luces

no pudo esquivar.

Un golpe certero

y todo terminó entre ellos

de repente.

 

No me arrepiento.

Volvería a hacerlo,

son los celos.

 

 

 

Ni tú ni nadie

 

Haces muy mal en elevar mi tensión

en aplastar mi ambición,

Tú sigue así y ya verás.

Miro el reloj, mucho más tarde que ayer;

te esperaría otra vez

y no lo haré, no lo haré.

 

¿Dónde está nuestro error sin solución,

fuiste tú el culpable o lo fui yo?

Ni tú ni nadie, nadie puede cambiarme.

Mil campanas suenan en mi corazón.

Qué difícil es pedir perdón,

ni tú ni nadie puede cambiarme.

 

Vete de aquí, no me supiste entender.

Yo sólo pienso en tu bien,

no es necesario mentir.

Qué fácil es atormentarse después

pero sobreviviré, sé que podré,

sobreviviré.

 

¿Dónde está nuestro error sin solución,

fuiste tú el culpable o lo fui yo?

Ni tú ni nadie puede cambiarme.

Mil campanas suenan en mi corazón.

Qué difícil es pedir perdón,

ni tú ni nadie puede cambiarme.

 

 

Sólo por hoy

 

Cómo analiza, resolver,

eliminar la ingratitud

pude convertirme en un inútil

inseguro como tú.

 

Quejas, lamentos, temor

a lo inexplicable.

 

Sólo por hoy pediré perdón

pediré compasión,

ejercitaré mi alma,

pensaré en nada.

Bajaré la guardia,

Pensaré, en nada.

 

Buscaré la llave en el fondo

en lo más hondo del volcán,

cuántas veces hay que repetirlo,

no te quiero ver llorar.

 

Quién eres tú para derramar

para malgastar,

malvender mi tiempo.

 

 

 

La decisión

 

Curiosidad insana y cruel,

di si me quieres más que a él.

No te resistas, dime:

-¿Qué hacías cuando te besé?

Porque tuviste que mentir,

yo nunca te obligué a venir.

Enséñame las manos,

has vuelto a herirte sin querer.

 

La decisión se puso en práctica

y nadie se atrevió a mirar.

La sinrazón se hizo lógica

Y nadie se atrevió a dudar.

 

Afinidad entre tú y yo.

Tú me avisaste pero yo

no tuve tiempo para

trepar la escala y escapar.

Quiero que sepas la verdad.

Quizá resulte muy vulgar,

no sirve para nada

siguen hablando por hablar.

 

La decisión se puso en práctica

y nadie se atrevió a mirar .

La sinrazón se hizo lógica

y nadie se atrevió a dudar.

 

Deseo carnal

 

Yo por la presente estoy muy bien.

Aunque el tiempo es bueno,

ha comenzado a llover.

Nuevas amistades, gente bien

pero no sé si tú querrás volver.

 

Sin querer he vuelto a beber,

frenesí, deseo carnal

y quiero besarte.

 

El botones me hace una señal

Dice que me llaman,

te voy a tener que dejar.

Un Martini más y marcharé

200 millas aún por recorrer.

 

Sin querer he vuelto a beber,

frenesí, deseo carnal

y quiero besarte.

michael jackson. ¡Era único!

por Aghata
domingo, 18 de octubre del 2009 a las 23:39

¡Nunca te olvidaremos! Siempre estarás ahí, porque eras único.

Mi corazón llora de pena, cuando te recuerda, Michael.

No comprendo cómo  es posible que ahora se destape la caja de Pandora y surjan tantos beneficios: películas, derechos de autor, entrevistas...

Todo eso no me vale, porque ahora ya no estás entre nosotros y aunque manchen tu nombre, no pueden manchar el recuerdo de tus canciones. 

La dama se esconde: La tierra de los sueños

por Aghata
domingo, 18 de octubre del 2009 a las 22:46

Mis queridos años 80

Y como muestra un botón.  Cuántos recuerdos me trae este disco de “La dama se esconde”: La tierra de los sueños.

Le viene como anillo a este dedo que se mueve compulsivamente sin que pueda dirigirlo, sin que reconozca quién lo dirige…

¡Cuánta poesía en estas canciones!

Un sendero

 

Cuatro esquinas hay, tesoros para mí

Corro a refugiar, en ellas la tensión

de verte respirar y no poder jugar.

Trata de entender que es algo divertido.

 

         Un sendero que encontraste, no te has de equivocar y yo

          seguiré tus huellas dos en dos.

 

            Paralelo el pensamiento con la línea de tu corazón

            a quién puede importarle hoy.

 

He de respirar y luego aguantarse

Acercarse dos no es algo complicado

pero es el terror al mundo al que yo

trato de vencer y apenas los consigo.

 

                   Un sendero que encontraste, no te has de equivocar y yo

                   seguiré tus huellas dos en dos.

                   Paralelo el pensamiento con la línea de tu corazón

                   a quién puede importarle hoy.

                   Y mañana el cielo oscuro no parece irle a perdonar

                   la amenaza de un día más.

                   Un sendero que encontraste, no te has de equivocar y yo

                  seguiré tus huellas dos en dos.

 

Un sendero a encontrar…

 corazn.jpg image by Marysr

La tierra de los sueños

 

Si yo pudiera estar  esta noche contigo

una hora más.

Si yo pudiera soñar y decirte al oído

un deseo secreto.

 

                  Encuéntrame esta noche en la tierra de los sueños.

 

Si yo pudiera estar esta noche contigo

y verte al despertar.

Si yo pudiera gritar y mirarte sin miedo

al sentirte tan cerca.

 

Si yo… si yo pudiera.

                Encuéntrame esta noche en la tierra de los sueños

              Encuéntrame esta noche.

 

Si yo… si yo pudiera.

               Encuéntrame esta noche en la tierra de los sueños.

               Encuéntrame esta noche.

 

Si yo… si yo pudiera.

                 Encuéntrame esta noche en la tierra de los sueños.

                Encuéntrame esta noche.

                 ….En la tierra de los sueños

 

 

Cuatro direcciones

 

Escucha ha salido el sol y voy a contemplar el alba.

Eh, vosotros también, id a contemplar el sol nacer.

Es el amanecer, blanco y amarillo, el amanecer.

Claridad, claridad, id a contemplar la claridad.

 

                Aparece el sol de nuevo, lo han lanzado alto y

              en las cuatro direcciones

              arrojado hacia el este en el trayecto previsto.

 

En la gran noche va a correr mi corazón que hoy saldrá

a mi encuentro, a mi encuentro viene la esperada oscuridad.

Intuir en la noche al vagar los vientos a mi lado.

Ulular, ulular, pueden las lechuzas ulular.

Desear, puedes desear la luz y la oscuridad.

Desear, desear, quién lo puede hoy adivinar.

 

                Aparece el sol de nuevo, lo han lanzado alto y

              en las cuatro direcciones

              arrojado hacia el este en el trayecto previsto.

              Saludamos a la luna, la han lanzado alta y

              en las cuatro direcciones

              arrojada hacia el este en el trayecto previsto.

 

Zambullirte

 

Un pequeño sueño he tenido, son ya mis abrazos atrevidos

un instante apenas y en tus dedos dibujar palabras que recuerdo.

Una boca abierta y un deseo, hombre temeroso, ¿ cómo te atrapo?

Y es tu martillo el que golpea, cada pensamiento va a parar en ti.

 

          Puedes zambullirte toda en mí

          como yo lo hago tan cerca de ti.

 

Alguien en la noche se ha escapado, quiero intentar seguir sus pasos

a través del bosque y el silencio, ¿no imaginas ya mis intenciones?

Mánchate en el suelo y yo contigo, mira los reflejos al parpadear.

Y es tu martillo el que golpea, cada pensamiento va a parar en ti.

 

          Puedes zambullirte toda en mí

          como yo lo hago tan cerca de ti.

 

 

Sensaciones oceánicas.

 

Cierto es el camino que a esa casa te conduce.

No te puedes perder.

Abre esa puerta y espera a que el ruido

no despierte al señor.

Corre cuanto puedas y no pierdas ya de vista a ese

hombre gruñón.

No le ha hecho gracia que su alfombra haya sido

tan manchada por ti.

 

      Has temblado, ¿lo han oído?

                        Puedes intentar disimular,

                                    sensaciones oceánicas.

    

      Atravesaré este sueño

           Y mañana otro que sentir.

                        Sensaciones oceánicas.

 

En el tiempo de la oscuridad, no creas, pero

se refuerza el valor.

 

Y aunque no lo entienda esa alfombra molestaba

a mi vista, lo ves.

 

             Has temblado, ¿lo han oído?

                       Puedes intentar disimular

                                     sensaciones oceánicas.

 

            Atravesaré este sueño

                     Y mañana otro que sentir.

                                    Sensaciones oceánicas.

 

 

Esto sólo es

 

Abre los ojos y mira alrededor, esto sólo es

un laberinto que no puedo comprender.

Trato de ver en el verde del camino signos que leer

interpretar en las piedras del destino.

 

                Coge una tiza y escribe en el muro más cercano, esto sólo es

             un jeroglífico egipcio a descifrar.

 

Abre tus ojos y ríete de una vez, esto sólo es

un decorado confuso a olvidar.

Trato de ver en aquellas manos amigas algo que agarrar.

Es un abrazo que puede ser compartido.

 

                Coge una tiza y escribe en el muro más cercano, esto sólo es

               un jeroglífico egipcio a descifrar.

              Coge una tiza y escribe en el muro más cercano, esto sólo es

              un laberinto que no puedo comprender.

 

Cierra tus puños y haznos sentir que estás ahí, juntos no podrán

hacernos mal y matar nuestros sentimientos.

Grítale al viento, a la luna y a las estrellas que no aguantas más

si ellos gritan, tú puedes gritar más fuerte.

 

 

 

Es un teatro

 Un desierto a mis espaldas

y un intento de alcanzarte

una mueca y un deseo más.

 

Piensa en algo muy difícil.

Piensa en algo increíble

que seguro que no es tanto y fácil de alcanzar.

 

          Quién escuchó esa puerta al abrirse.

          Quién te miró a los ojos otra vez.

 

Algo que descifrar

es un teatro que…

 

yo me someto y tú te ríes.

No parezco muy valiente

 

un dragón y una serpiente.

Esto es algo divertido,

un montón de lo que sabes has de adivinar.

 

                Quién escuchó esa puerta al abrirse.

               Quién te miró a los ojos otra vez.

             

              Yo no podía siquiera soñarlo.

         

             Un acertijo y un sueño a compartir.

             Corre y no pares a descansar.

 

              Yo no podía siquiera soñarlo

              Un titubeo más, un titubeo más.

 

Algo que descifrar

Es un teatro que…

 

Nunca he entendido a las sirenas

 labrisaba0.jpg

Hoy la arena está mojada y el calor

largas colas, no escuchasteis hoy mi voz.

 

        Es bonito ver el mar

        son reflejos que atrapar

        poco a poco avanzo más y más.

 

No he podido verlas junto a mí,

si me muevo no vienen a mí.

 

        Es bonito ver el mar

        son reflejos que atrapar

        poco a poco avanzo más y más.

 

Nunca he entendido a las sirenas.

Nunca he entendido a las sirenas.

 

Sombreros empapados

 

Coge el sombrero, tan empapado está

corre a secarlo y mójate otra vez.

Cerca, tan cerca estás de mi mano y yo

puedo mojarme y puedes mojarte tú.

 

        A ver quién puede ofrecer

                sombreros, no lo sé.

        No puedes entender

                  sombreros empapados.

 

Haz el patrón y córtalo de una vez.

¿Has terminado?  Y  esto no puede ser.

Son dos sombreros tan empapados y

cerca, tan cerca ya de los dos.

 

         A ver quién puede ofrecer

                  sombreros, no lo sé.

        No puedes entender

                  sombreros empapados.

 

Dos sombreros empapados

y parecen tan a gusto que

si los secas pierdes tiempo

y el tiempo no es para perder.

Dos sombreros empapados

en un cuarto tan oscuro que

aunque quieras encontrarlos

no se dejarán coger.

 

 

Garabatos

 

Se levanta y es tan tarde.

La ventana está entornada,

la cocina tan manchada,

los pinceles ya no aguantan.

 

                El pincel al suelo, no arreglo nada hoy

               y al final de todo

               dos garabatos más que compartir.

 

La comida y otro intento,

los colores se han confundido;

descontento en unos ojos

que parecen esclavizados.

 

         El pincel al suelo, no arreglo nada hoy

        y al final de todo

        dos garabatos más.

 

         El pincel al suelo, no arreglo nada hoy

         y al final de todo

         dos garabatos más que compartir.

 

 

A luchar

 inhaladordemortonwv1.jpg

Hoy hay que beber y luego hacer

un tiesto para flores con el tonel.

Grande es el intento pero el tiesto

no podía ni un momento esperar.

 

                 A luchar, contra el mundo, a luchar

                  y  mañana contra la ansiedad,

                  puedes conmigo jugar.

 

Toma ese vaso, tienes que dejarlo

transparente como el cristal.

No es tan aburrido si termino

y me dejas a mi modo jugar.

 

              A luchar, contra el mundo a luchar

              y  mañana contra la ansiedad.

              Termino, el recreo terminó

              y en el barro un juguete que amar

             puedes conmigo jugar.

             Terminó.  

 

 

 

 

 

                 

¿Dónde se esconden los sueños?

por Aghata
domingo, 18 de octubre del 2009 a las 14:29

display_1194072.jpg image by LEONTOLSTOY A alguien puede parecerle una cuestión de pereza… más de uno/ una  puede pensar que no soy lo suficientemente valiente... cómo afrontar ese sueño del que me alimento y que me quita el sueño, ningún ansiolítico puede evitar mis noches en vela.  No es fácil dejar un trabajo por el que has luchado  (mi trabajo como profesora y que me aporta una serie de beneficios), por ese deseo punzante que persigo desde que era una adolescente (en cierto sentido, María me recuerda a mí, pero no quiero que a ella la abandonen sus sueños y ella quiere estudiar biología o veterinaria, porque le encantan los animales). Cuando abandono a mi familia y me marcho, me siento mal  y no me concentro en mi trabajo, los echo de menos, me pregunto cómo estarán, qué harán… el deseo de verlos me paraliza, y me asfixia…. Porque sé que me necesitan. Me siento mal, y me encantaría quedarme  y llevar yo sola el peso de la casa a cuestas y que Juan (que tiene unos dolores horribles en la pierna) no tuviera que trabajar…Él podría ayudarme, porque es muy creativo y sus ideas siempre me sorprenden. Además yo que lo conozco, sé cuáles son posibilidades, y éstas no pasan por trabajar en una cadena de producción, quemándose las manos y destrozándose las piernas.  Me encantaría trabajar como escritora freelance, a mi ritmo (eso es también porque soy sagi… y ya se sabe cómo somos las sagi… independientes, perseverantes e ingenuas, eso también).   Yo lo sé: podría trabajar como asesora editorial, podría ser lectora profesional, correctora, escritora creativa… podría ser todo eso. Pero… y si te dan calabazas, y si no escuchas ninguna voz amable, y si ninguna editorial te contesta… y si sientes que nadie te escucha ( os aseguro que me han escuchado… e incluso les ha parecido bien la selección textual o las propuestas). incluso a veces pienso que los cobardes son ellos… interesados sólo por las ventas y no por proyectos que supongan un revulsivo, que verdaderamente ayuden a los alumnos en su proceso de enseñanza- aprendizaje.  ¿Qué no podría  hacerlo? Pues claro que podría hacerlo. Es mi alimento cotidiano y me permitía estar cerca de los míos, y no tendría que partirme por la mitad… Además yo soy consciente de mis posibilidades, pero también de mis limitaciones. Sin embargo, la perseverancia no me abandona y sigo intentándolo, sigo insistiendo… sigo investigando y continuo estudiando, buscando nuevas vías, luchando, o sea, que no me rindo.  Pero queridos amigos… decidme, qué haríais…

 Es fácil seguir adelante, pero no es tan fácil taponar las heridas o las cicatrices.

Un beso muy fuerte.

Decidme, queridos amigos/ queridas amigas... qué haríais ...¿?

Aghata

¿Dónde se esconden los sueños?

por Aghata
sábado, 17 de octubre del 2009 a las 01:32

 

En ocasiones me pregunto, ¿hasta dónde seríamos capaces de volar para alcanzar nuestros sueños? ¿Hasta qué punto abandonaríamos nuestra cómoda tranquilidad para embaucarnos en ese sueño que eriza nuestros cabellos mientras dormimos? ¿Seríamos capaces?  Últimamente mi cabeza bombea una y otra vez la misma pregunta hasta que me falta el aliento.  El problema siempre es el miedo: la incertidumbre me paraliza,  es el espasmo ante lo desconocido. ¡Ah!… Y si nos han dado calabazas en alguna ocasión, ese miedo se transforma en un agujero negro; creemos que si nos lanzamos, pereceremos, nos hundiremos sin remedio.

Cuando parece que ya nos hemos rendido, vuelve a surgir la sensación gelatinosa y dulce que nos incita otra vez a lanzar la piedra y esconder la mano: la escritura creativa nos salva del silencio y sientes sus posibilidades que traspiran en los poros de tu ser, notas el cosquilleo… Es un territorio en el que te sientes seguro o al menos eso crees. Cuando más seguro te sientes, cuando tus dedos teclean o tu mente vuela sin que tú puedas detenerla, sabes muy bien lo que quieres o buscas. Pero luego, ese vuelo se torna inseguro, te cansa planear, y piensas que ese sueño es una patata caliente de la que te desembarazas para no quemarte, en ese momento prefieres cerrar esa ventana.  

Es curioso que me suceda esto mientras danza una vida que se sujeta con alfileres y hace que me sienta desprotegida. Cuesta alzar esa voz que surge de la entraña de mi ser, cuesta desembarazarse del miedo, cuesta afrontar los retos; pero tampoco resulta gratuito para el alma enterrar el deseo, sostenerse en la cuerda floja, en ese mercado donde nadie puede escucharte porque solapas tu voz en silencio.

Aghata

Bravísima la poesía de Kepa Murua

por Aghata
viernes, 16 de octubre del 2009 a las 01:02

Kepa Murua.

 

Casi siempre es complicado definir lo que es la poesía y la mayoría de los  poetas evitan dar  una respuesta categórica, definitoria…dicen que con el peso de los años quizá lamenten esa inocente respuesta primigenia. En realidad  cada poeta lleva a cuestas el peso de sus sentimientos, deseos o vivencias y cada uno intenta en su justa medida el distanciamiento,  colocarce ante el espejo esa ilusión de que es otro el  que ve, escucha u observa  la realidad desde  su  caleidoscopio. Sin embargo, la poesía auténtica es aquella que sentimos viva en nuestras entrañas, la que emociona, la que nos despeja incógnitas o las revive ante nuestros ojos , la que sentimos nuestra… esa es  la poesía que pervive y que amamos.

 En cierto modo eso es lo que sucede con estos poemas de Kepa Murua, que sobreviven, pasan por el tamiz de nuestras emociones y dejan marcas, surcos, interrogantes o respuestas aleatorias. Sus vivencias se codean con nuestras decepciones, su soledad con esa debilidad que se adhiere a nuestra piel cuando sentimos que nos han arrancado la otra mitad, que estamos incompletos. Las palabras de Kepa se contonean ante nuestros ojos y nos deslumbran hasta que nos reconciliamos con todas y cada una de esas cicatrices; premisas omnipresentes. Su trayectoria poética  ahonda en nuestras emociones y nos muestra el trayecto, hasta que se diluyen sus respuestas y las hacemos nuestras. El ritmo vital de estos versos, su cadencia  trasmuta nuestros sentidos, y ese aparente fingimiento habla por si sólo, palpa el mundo que respira, se interroga y nos interroga mientras respira.  

 Por eso su trayectoria como poeta o como editor de Bassarai se ha consolidado con el paso del tiempo, ha madurado y sigue un camino, lleno de zancadillas, desilusiones o sueños, pero con paso firme, con la seguridad y el aplomo que necesitan todos aquellos que aman, vibran, sienten o se tambalean; pero nunca abandonan sus convicciones ni sus  sueños.

 

Porque esperas humillada, háblame

de aquella arruga, de aquella palabra

que aguardabas durante meses.

Porque sabes de la fuente y nada del fuego

dime de la hipocresía que encierra el deseo.

Desnuda como estás, háblame del amor

si es que existe, esa tu belleza hundida

y arrogante. Cuántas veces traicionada,

cuántas rendida con la mentira de unos ojos

preparados para ello. Amor, dime

por qué los abrazos son iguales y nerviosos

como el infinito. Háblame de aquel beso

hondo, pero que a nada sabe.

háblame de la memoria que descubre

tus palabras, olvidándolas por dentro.

Una vez más y desnuda como estás

háblame de la verdad en unos brazos

llenos de desprecio, y cuántas veces

creció la esperanza en tu huida

hacia delante. Háblame del aliento,

que nos quema. Dime si son verdad

Las palabras que sobreviven

al recuerdo y por qué te sientes

Tan despreciable y tan vieja.

 

 

 

 

El baile de los ciegos

 

Cuando miro en tus ojos

una bandera engastada en el infinito

una ola sin fuerza en la orilla

y un atardecer gris sin sueños.

Cuando me acerco a tus ojos

peces boca arriba, palabras de odio

a punto de explotar a lo lejos.

Cuando en tus ojos me meto

Siento el disparo de una bala

que nunca sé dónde cae.

No tienen cicatrices tus ojos.

No hay cielo que toquen sus heridas.

Daño y dolor son al mismo tiempo.

Cuando sufro porque no encuentro

un mapa al descubierto

temblando como un ciego que camina

entre las ruinas de un edificio sombrío.

Cuando miro en tus ojos

lo que nadie se atreve a ver en los míos

una ceguera infinita.

 

 

Siempre conté hasta diez y nunca apareciste

 

Fueron noches de granizo desnudo, de temblor

en el humo del deseo. Días de ayuno y lucidez.

 

Imaginaba el recorrido del llanto en las trampas

de la noche. La quietud en la memoria

de una pesada cárcel que esperaba a lo lejos.

 

El rencor de saberme preso en otro cuerpo

distinto al tuyo. Liberado en otro gesto,

y defendiéndome en otro perfume.

 

Pero sé que no fue más que un sueño.

Corría desnudo por la habitación del aire.

y sentía que volaba, mas no era libre.

 

 

 

 

El grito

 

Ha sido en la mañana cuando la puerta

sonó con palabras que nos llevaron al miedo.

Ha sido después de dormir muy poco

cuando entraron las voces provistas de armas.

Ha sido todo muy rápido; parecían fantasmas

de sigilosa sombra, toros de sangre y de negro.

Ha sido cuando hablábamos como niños

temerosos de reír en alto.

Ha sido en la encrucijada del amor humano,

cálido y fértil cuando descansa.

Ha sido la mentira piadosa

que posamos en sus manos, el frío

del invierno en unos pies descalzos.

Ha sido el abrazo de un inesperado dolor

cuando callaron los candados de la puerta.

Ha sido como recurrir a la historia

leyéndola desnudos, creyéndolos forzados.

Ha sido la respiración, de tantos años juntos

de tanto amor lastimado. De tanto grito.

 

 

 A solas con la palabra

 

A menos que prefieras vivir de rodillas

con las palabras mutiladas. Mudo

con el silencio del otoño en entredicho.

Que descubras el oscuro cielo

de las frases convencionales o la repetición

de  los gestos más cómodos,

no podrá rozar el mar tu pecho,

no podrá encontrar el deseo

su lecho y sentir una nueva mirada.

A menos que mantengas el corazón callado

huyendo de las palabras que se rebelan a diario

no podrás volverte loco, ni morir

para resucitar de nuevo.

No podrás enfrentarte a las palabras

que por todas partes te buscan

con denuedo. La voz toma de la mirada

lo que ven los ojos y la angustia

que en verdad nos devuelve al miedo.

 

 

 Una traición jamás es un beso

 

Son los poetas los peores amantes.

Sometidos al vaivén de las palabras

no fuerzan ningún músculo porque nunca

aguantaron diez minutos en brazos

de sus amantes.  Necesitan las cartas

marcadas del ingrato deseo

y de una hermosa traición si riman los versos.

Los poetas son vagabundos en el oficio de amar,

pobres si se trata de ofrecerse, miserables

ante un salto al vacío.

Si suspiran nace el amor confuso, si callan

es que jamás han dejado de amarte.

Te incluyeron en el silencio de las palabras,

en el miedo de su muerte te quisieron más que a ellas.

Que en el universo de los poetas

jamás una traición se paga con un beso.

 

Peceras legan la sangre

Maneja la luz esta habitación a su antojo.

Desde que te marchaste con la ciudad a cuestas

negros han sido los amaneceres, fieros

los cuerpos besados, odiadas las resacas,

difíciles los retratos delante del espejo.

Pero la luz continúa acechando la memoria

y la resistencia del corazón.

En el veneno de una piel sentida

los restos de un itinerario perdido

acuden en silencio. ¿Qué olor es el del amor?

¿A qué huele el dolor cuando duerme?

La realidad cicatriza en el momento

cuando sin pretenderlo, recordamos

desde el primero al último de los sueños.

 

 

El deseo de llorar

 ausencia.jpg Gotas de tiempo image by maisdelacruz

Con el deseo de llorar a oscuras

las lágrimas no hay que recogerlas

con la lengua de una en una.

No hay que secarlas con las manos

Nerviosas cuando caen.

Hay que dejarlas que sigan su rumbo

hasta desangrarse en el inconsciente.

No, las lágrimas del amor

No son lágrimas si saben a uno.

Son agua como un deseo mil veces

perdido al tocarlas con los labios.

Son muerte y silencio compungido

con el temblor del cuerpo un día de lluvia.

Hay que llorarlas con su carga de odio.

Beberlas con el mayor de los desprecios

pero nunca de una en una,

sino con su sabor encerrado en la boca

guardarlas en la palma de la mano.

 

 

El sueño último

2405588dn.jpg

Un sueño sucumbe dolido

con la memoria de algo que se pierde

irreconocible y lejano.

Es el día último, convencido de que cada palabra

Levanta el susurro que nos protege

del sufrimiento a la vuelta de la esquina.

Se tiene miedo a amar por hacer daño.

En un mundo miserable la mentira no tiene sentido.

Se teme al sufrimiento que se desconoce

y se utilizan las palabras como si fuera verdad

el engaño. Pero sólo los que hemos visto

el último sueño, vivimos por recordar

aquello que se pierde.

 

La poesía y tú

 

Mi vida en un instante, parado y silencioso, la poesía es azar

 

La poesía como una cortina de opio nos devuelve a la vida y nos habla para reírnos con la muerte: soy un campo y la araña recorre la piel entre el sol y la nevada.

 

La quiero y cómo decirle que la amo si son dos entidades diferentes. Pasa otro tanto con las cosas y los objetos.

 

Si vieras sus ojos sabrás por qué espero. El último beso fue el más violento. Se acercaba y se reía como si fuera parte de un secreto. Hay personas que son vírgenes por fijarse en todo.

 

Es terrible el miedo a uno mismo y más terrible estar solo.  ¿A cuántas personalidades debo aspirar para dejar de hablar?

 

 

Nada ha cambiado, el discurso es el de hace años. Sólo la poesía ha evolucionado, en la poesía las palabras adquieren su verdadero sentido.

 

 Libros de poesía de kepa Murua

Poesía:

Abstemio de honores

Cavando la tierra con tus sueños

Siempre conté diez y nunca apareciste

Un lugar por nosotros

Cardiolemas

Cantos del dios oscuro

No es nada

Ensayos:

La poesía y tú

La poesía si es que existe

Del interés del arte por otras cosas

Otros

Cuando cierre los ojos  y Poemas del caminante

Editorial

www.bassarai.com

Además recomendamos la revista

www.espacioluke.com

 

Sobre el blog

El blog de Arlequini

 Aquí encontrarás apuntes de lengua y literatura, comentarios de libros y recomendaciones de lectura, artículos, poemas, textos para talleres literarios y algunas obsesiones, temas de actualidad, manías.


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Extenuada (arlequini)
Gracias amiga, eso sí que me va a venir bien: recargar energías, es estimulante......(01 dic)
Extenuada (arlequini)
Lo intento Lerna, pero ya sabes cómo es mi cabecita, siempre maquinando sin pararUn beso...(01 dic)
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Vale, Luz... Descanso, estoy hecha un flan. El médico dice que ´debería volver a operarme, que han ......(01 dic)
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